社会交往或互动是人的活动的内在基础。活动就其本质来看是交往的、互动的，活动本身就是以“个人之间的交往为前提的”。交往是人存在和发展的基础，没有交往，个人就不能社会化，因而也不能个性化，最终就不能成为健全的个人。每个人对需要的满足包括两方面：一是自己通过活动满足自己需要的。自我满足”；一是人与人之间相

活动是主体能动地、现实地改造客体(包括自然、社会与人类自身)以满足其某种需要的社会互动过程。这一概念可从以下几方面去理解； 第一，主体与客体是构成活动的最基本的因素。无论是缺少主体的客体还是缺少客体的主体，都不能构成活动。作为主体的人的活动是一种对象性的活动。这里所说的对象性活动不仅指活动主体有自己

再生产也是一种扩大的再生产，因为由教育所进行的这种知识传授，可以使原来为少数几个人掌握的科学知识为众多的人所了解。不断扩大传播范围，形成原子裂变式的辐射。一个师范院校的教师，一生要教几千人，几万人，这些人又变成教师再次把知识传授给他们的学生。师生之间这种代代相传的信息传播，就使得科学知识的再生产扩大

1．讲普通话的要求 普通话是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。它是中华人民共和国通用的语言。我国是多民族、多语言、多方言的人口大国，使用语言约80种，其中仅汉语就有北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言、粤方言七大方言区，每种方言

学校，特别是高等学校不仅是传授知识的教育单位，承担着再生产科学知识的任务。同时也是从事科学研究的重要基地，担负着生产新的科学知识、新的生产力的任务。通过科学研究，一方面生产出新的科学知识，发挥精神生产方面的作用，一方面形成科学——技术——生产体系，在实验室里研制创造出许多新的生产工艺，直接参与物质生

学校教育是指通过专门的教育机构对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织、有系统地传授知识、技能，培养思想品德，发展智力和体力的教育活动。 学校教育作为教育的一种特殊形式，是由专门的机构一一学校和专职人员一教师来实施的。从教育发展的历史来看，它产生在社会教育、家庭教育之后，是教育发展的高级形态。尽

古埃及的这些学校极重视道德品质的培养。要求学生尊日神、忠国君、敬长官、孝双亲。以造就文士为重要目标，即训练继起的统治者和他们御用的爪牙；同时教授书写、词令。中国奴隶制社会学校教育的主要内容是六艺：礼、乐、射、御、书、数。“礼”是别上下，分尊卑．维护世袭等级制的典章制度和道德规范。“乐”是祭祀天地鬼神

除了社会专门组织的教育活动以外，一些社会媒体也担当社会教育任务，如报刊、书籍、图书馆、广播、电视和电影等等。学校举办型 有些社会教育是发挥学校作用，是由学校负责举办的，例如函授、刊授、扫盲、各种职业训练班、科学报告和讲座等。这是充分利用学校教学人员和物质条件，向社会开放，直接为社会服务的教育活动。当

由于社会教育对象非常广泛，各有不同条件和不同需要，因此，社会教育的形式和内容也具有极大的灵活性和多样性。从受教育时间上说有脱产式、半脱产式、业余式等等；就其教育形式来说有培训班式、讲座式、函授式、媒体传播式(如广播、电视、报纸、杂志、影院等)、展馆式(图书馆、博物馆、展览馆等)、自学式等等；就其内容

世界各国社会教育形态虽然都早已存在，但在本世纪以前，发展却是非常缓慢的。只是在本世纪初，特别是二次世界大战以后，才开始了迅速发展。 现代社会由于科学技术的迅猛发展，社会知识总量的激增，劳动就业结构的突出变化，从而使知识更新的速度不断加快，职业要求不断发展，对成年人来说，一次性的学校教育已不能适应社会