这种“信”的素养必须经过后天较长时间的努力、修养以及社会实践的锻炼方能获得，也就是只有度过相当的岁月年华，经历较长的人生之旅，方省可能达到“信”的境界。所以苟子讲要到50岁、60岁才“信”。不惟此．古代还把年岁与人的道德素养紧密联系在一起，即所谓“年德”，认为随着年龄的增长，人的德行也会增加。所以，在我国古代，无论是社会、学校，还是家庭，都倡导“祟年敬德”，在西周时期，还形成了将“德高望重”的老者养于学校的养老制度，以发挥老者对于青年学子的思想道德教育作用。当然，班主任应具有的“信”、德素养，并不是随着年龄的增长而自然同步形成的。人的主观努力以及所受教育与社会实践锻炼状况，可以调节年龄因素与“信”德之素养的关系。个体主观不努力，不加强修养、锻炼，年华虚度，纵使年龄再长，年事好高，也只能是素养浅薄，达不到“信”的境界，有午无德。相反，个体后天刻苦努力，注重修养锻炼，人格陶冶，未到“营艾”之年，也会具有“信”，也可能望重德高。
