文学真实还是个别与普遍的统一，这是由艺术反映现实的特殊性所决定的。在艺术中，个别与—殷、特殊与普遍、现象与本质是不可分离地联系在一起的，否则就不成其为艺木。文学真实的内涵亦是如此，否则就无其实可言。所谓个别或特殊，在这里不仅仅指作家描绘了个别的感性现实，例如角色的独特经历、命运．性格和感情，而且包括了作家对生活的独特发现和个性化的艺术表现。歌德说过；“艺术的真正的生命正在于对个别特殊事物的掌握和描述”，所谓“个别”也就是黑格尔在《精神现象学》中所说的“感性确定性”，是特定的“这一个”，它反映了对象在特定的时间、地点、条件下所显示出来的特征，也反映了创作主体此时此刻的独特感受和表现，所以具有不可重复的特征，如现代著名散文家朱自清和俞平伯在1923年仲夏之夜结伴同游秦淮河，后来又同以《浆声灯影里的案淮河》为题作文。尽管两人同泛一舟，共游—地，所见所闻相同，但正如朱自清所说：“每一剥那问有每一刹那间的意义和价值”，他们对所见所闻感受到的意义和价值是不同的。不同的性格、气质、处世哲学和艺术个性，使他们对眼前的景象有相去甚远的感受和评价，对崇淮河的风物人情作出了各具特色的描绘，他们所抒发的个人情怀也是迴然有别的。朱文有一种难以排边的郁闷和细化，而俞文则显得超脱和闲逛。