科学教育和人文教育的关系，其实厂是真理与价值的关系。真理原则和价值原则是人类活动的两大原则，“是人类整个实践认识活动的发展史所包含和体现出来的重要的带根本性的原则、准则”。
真理是认识论中一个标志认识深度的范畴，是指对事物存在本质和规律的揭示*真理原则，就是在意识和行为中追求真理、服从真理、坚持和执行真理。它要求人们必须按照世界的本来面目和规律来认识世界和改造世界。无论是在让会生活中还是在社会历史中，我们常见的是那些为自己的行为利政策进行正确性(且不论他是否真的正确)辩护的人，却少见声称知道自己的错误选择却‘定要沿着错误的方向走厂去的人。以至于某些个别的这样的表演都会成为历史上臭名昭著的典型。比如“肤即国家”。这说明，即使是谬误，欲达到使人接受的目的时，也要力图证明白已是真理。“一个人，一种思想或行动，他的生存权取决于他的真理权；被社会宣布为违背真理的东西，就意味着被宣布取消生存权”。人类的活动都是有目的的，恫目的和真理相比较，不是目的选择真理，而是真理决定目的。这样一来，人们的目的、动机、活动及其结果就会在真理原则的要求和指引下走向统一。
所谓价值，就是客体对于主体的有用性。它“所表征的是同一过程中的‘合目的性’或客体的主体人性化的肯定意义”。人们必然按照这一肯定意义来选择客体和对客体的行为。这就形成了人类行为的价值原则：人的意识和行为必然包含主体的需要。人类按照人的尺度和需要去认识世界和改造世界。我们可以作出这样的价值判断：符合人类需要的，是为正价值；与人的需要无关的，是为无价值；与人类需要相反的，便是负价值。