古今中外的文学遗产极其丰富,当代的文艺学的发展也出现了流派众多、观点纷呈的局面。当然,无论是前者还是后者.都是人类劳动的宝贵的成果.其中有许多理论相知识,深刻透辟地揭示了文学的种种规律,具有真理性,但由于时代和个人的种种局限.其中有许多理论和知识。未能深入到文学本身固有的运转规律中,未能把捏到真理性的东西。因此,我们面对的文学理论是十分复杂的。真理与谬误并存.精华与糟粕并存,或者是真理中有谬误,谬误中有真理.精华中有糟粕,糟粕中有精华。即真理与谬误、精华与糟粕交织在一起。这样.我们在学习文学理论过程中,就应该用马克思主义的观点相方法.细心地加以检验和辨别,并在检验棚辨别的基础上,加以选择.做到存其真理.去其谬误.取其精华,别其糟粕。只有这样。我们所把握到的东西才是准确的,即具有真理性的东西。然而这还不够。对于前人的或今人的棺辟观点.在学习时,也还存在一个如何理解的问题。如果我们的理解是片面的、肤浅的.那么我们仍然无法达到对文学理论的准确的拿握。因此.我们在学习中特别要注意避免那种主观的、臆断的、寻章摘句的态度。我们应该尽可能地学习原著,掌握第一手材料.了解某个观点是在什么时代、针对什么情况提出来的。了解某个观点与其相关的其他观点的区别与联系。只有这祥.我们对文学的基本理论和基础知识的掌握才有可能是准确的。